شخصية العدد(56)

  السيدة نجله  علي الفت سليم

بطاقة تعريفية :-

1- الاسم الثلاثي : نجله علي الفت سليم .

2- المواليد :1964 / ديالى

3- التحصيل الدراسي :بكالوريوس اداب، ماجستير التاريخ السياسي.

4- الحالة الاجتماعية : ارملة لـ 5 ايتام.

5- المنصب الحالي : مسؤولة منظمة المرأة المسلمة / فرع الموصل .

1- في بداية حديثنا سنعود معك بالذاكرة الى الوراء ، تحدثي لنا قليلا عن المناصب التي تقلدتها ؟ وما هي التحديات التي واجهتك في بداية حياتك العملية ؟

عملت في مجال التدريس لمدة (20 )عاماً حيث مارست المهنة ضمن اختصاصي .. وبعد سقوط النظام البائد عملت في مؤسسة شهيد المحراب ضمن كوادر نسوية في دائرة شؤون المرأة ايماناً وخدمة لإتباع اهل البيت ضمن حدود سهل نينوى ، ثم رشحت لعضوية مجلس المحافظة ضمن قائمة الائتلاف العراقي الموحد في عام (2005) ووفقني الله بالفوز للدورة الأولى وخلال فترة العضوية واجهت تحديات كثيرة اهمها الإرهاب الأسود والتهديد المستمر لشيعة اهل البيت مع الكثير من التحديات التي تواجه المرأة وخاصة من الناحية السياسية في   مجتمع فتي والنتيجة فقدت زوجي الذي استشهد على يد الارهاب وهو يؤدي واجبه الديني والوطني في الموصل

 

2-لنتكلم قليلا عن المرأة العراقية اليوم  و عن ما تواجهه من تحديات ، الا توافقيني الرأي بأن للمرأة العراقية اصرار كبير على الحياة ؟

المرأة هي اكثر من نصف المجتمع لانها تتحمل العبء الاكبر اذا ما قيست  بالرجل لكونها متنوعة العنوان الزوجة والام والاخت والمربية والساندة للرجل في كل صغيرة وكبيرة من مشاغل وثقل الحياة الاجتماعية وعليها اثبات حقها الدستوري في مؤسسات الدولة وتمثيلها الحكومي والبرلماني  بنصيبها 25%.

لذا المرأة العراقية مصرة على العطاء وابراز حقها والدفاع عنها بوجه مشرف وحسب طاقتها وامكاناتها بحدود الحفاظ على طابعها الديني والمذهبي والانثوي .

3-ماذا تقولين عن السياسة العراقية ؟

المرأة في المجتمع العراقي عامة عانت الكثير لكنها استطاعت ان تغير من نظرة المجتمع لها وحققت طموحاتها وخاصة اهتماماتها السياسية .

4- وما هو رأيك عن المستوى الثقافي للمرأة العراقية ؟

نتمنى من المرأة العراقية المسلمة التكثيف من القراءة والمتابعة لكل مجريات الاحداث والتطورات السياسة والاجتماعية وصولاً الى ثقافة عالية .

5- كيف تقيمين عمل وزارة المرأة ، هل تعتقدين انها بالمستوى المطلوب ؟

وزارة المرأة فقط عنوان للمرأة لم نلمس خدمة هذه الوزارة للمرأة والدليل المعاناة وتقليل من امكاناتها وطاقتها وعدم  الاهتمام  بمعاناة الارامل والمطلقات اللواتي عانين  الامريين في الدولة والحكومة والمجتمع وعبء الحياة .

وان الوزارة لم تاخذ دورها الحقيقي في خدمة المراة العراقية والنهوض بواقعها الماساوي لانها محتاجة الى جهود مكثفة لكي ترفع مظلوميتها وتغير واقعها المرير

6 - هل لك ان تتحدثي لنا قليلا عن اهم مشاريعك المستقبلية التي تصب في خدمة المرأة العراقية ؟

عملي ضمن منظمة المرأة المسلمة التي  تسعى الى التعاون مع المرأة والوقوف عند متطلباتها وحاجاتها من خلال الدورات التثقيفية والتوعوية وإيجاد فرص العمل لها ضمن امكانات المنظمة ومن خلال الورش وبعض الاعمال اليدوية لتقويتها وتماسكها . كي تشق طريقها الى الامام وهي سائرة على نهج مولاتنا زينب الحوراء (عليها السلام) .

7- في نهاية لقائنا ، كلمة اخيرة تقولها السيدة (نجلة علي)  الى كل امرأة عراقية ، و كلمة اخير للمجلة ؟

مجلتكم هادفة ومتنوعة المواضيع متمنية لكم النجاح والتطور والديمومة خدمة لشرائع المجتمع كافة والنهوض بواقع المرأة ..

 

شخصية العدد(53)

 

  الاستاذة هدى عباس السعدي

الاستاذة هدى عباس السعدي
حواؤنا : من هي الاستاذة هدى عباس قنبر السعدي ؟
البطاقة الشخصية
الاسم الرباعي واللقلب : هدى عباس قنبر فرحان السعدي.
الحالة الاجتماعية: عزباء (غيرمتزوجة ) .
طبيعة العمل : اعمل رئيس قسم علوم القرآن الكريم والتربية الاسلامية في كلية التربية ابن رشد / جامعة بغداد .

حؤانا: ما هي التحديات التي واجهتكِ في بداية عملكِ؟
خلال مسيرة حياتي المهنية واجهتني الكثير من الصعوبات منها :
الحد من اكمال دراستي الجامعية كوني تعينت على شهادة الاعدادية في إحدى دوائر الدولة ، وواجهت إدارة الدائرة آنذاك بعدم موافقتها على إكمال الدراسة على طلباتي لمرات عدة ولكني صبرت وافهمت على اكمال الدراسة على طلباتي لمرات عدة ولكني صبرت وافهمت المسؤولين رغبتي في تطوير عملي وذاتي والحمد لله تغلبت على ذلك .
وفي ادارتي لقسم علوم القرآن الكريم والتربية الاسلامية انتخبت رئيسة لهذا القسم كوني من مؤسسيه ولي معرفة ودراية بكل الجوانب العلمية والادارية له ، وقد تدرجت ادارياً من تدريسه ومقرره للدراسات العليا الى رئيس القسم ، وواجهتني الكثير من الصعوبات والمشاكل التي تتعلق بالطلبة والاساتذة والعمادة وسعيت الى حلها والحمد لله .

حواؤنا: كيف كانت استجابة النساء والرجال لعملكِ؟
ضمن إطار عملي اتصور كانت استجابة النساء والرجال لعملي جيدة جداً ودليل على ذلك من خلال فوزي خلال اعادة انتخابي لرئاسة القسم للعام الدراسي 2009ـ 2010 وفوزي باغلبية الاصوات لتدريسي وتدريسيات القسم لكوني عملية في ادارتي ولا انظر الى التميز والتفرقة سواء بين الطلبة او الاساتذة والموظفين واسعى دائمًًا الى تطوير القسم والارتقاء به نحو الاحسن .

حواؤنا : ما اهم المعوقات التي واجهت النساء في محافظة بغداد من وجهة نظرك ؟
في ظل الاحداث العصيبة التي مر بها العراق واجهت نساء العراق وخاصة نساء بغداد معوقات اذكر منها : تعرضت حالها حال الرجل الى التهديد والقتل والتهجير القصري والمحاربة العلمية والفكرية من قبل العدو الداخلي والخارجي . وتجاهل دورها الاجتماعي
 

والثقافي في بناء المجتمع الى جانب الرجل وتسلمها المناصب الادارية العليا .وتحملت ظروف قاسية بغياب رب الاسرة وفقدانه والقاء على عاتقها مسؤولية كبيرة هي تربية الاولاد ومتابعتهم وتهئية احتياجاتهم وادرة شؤون البيت .
لكن بالرغم من هذه المعوقات تظل المرأة العراقية قوية الارادة وصلبة البنية وذات عقلية راجحة وتملك ايادي بناءه ونظرة مستقبلية واعية .

حواؤنا : البعض رفض انخراط النساء لايمانه بان دورها ينحصر في الانجاب ورعايتها للاسرة هل توافقين هذا الرأي ؟
لا اوافق هذا الرأي لان هذه الفكرة خاطئة ، واؤيد فكرة دور المرأة الى جانب الرجل داخل البيت (في تربية الاسرة ورعايتها ) وخارج البيت (في ادارة المؤسسات التعليمية والمهنية ) من منطلق كونها انسانة يجب ان تأخذ دورها في المجتمع .

حواؤنا : هل استطاعت المرأة العراقية ان تحقق طموحاتها ؟
في الوقت الحاضر نعم استطاعت قسم من النساء العراقيات ان تحقق طموحاتهن ، واخذت تتسلم ادوار قيادية في المجتمع العراقي وان تصبح وزيرة في الدولة ، وعضوة في مجلس النواب ، وعميدة كلية ورئيسة قسم في جامعة ورئيسة تحريرفي مجلة فضلا عن رئيسة نقابة او اتحاد او جمعية علمية او سياسية او ثقافية .
لكن لم تستطيع ان تحقق كل طموحاتها لان طموحاتها كثيرة وتزداد بمرور الزمن تبعاً لتغيرات العصر ومتطلباته .

حواؤنا: هل تأثرت بشخصية معينة وما هي هذة الشخصية ؟
قد تأثرت بشخصيات اسلامية عدة واذكر منها احدى زوجات امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) وهي فاطمة بنت حزام الكلابية العامرية (عليه السلام) التي تكنى (ام البنين ) والتي يكفيها فخراً انها ام الشهداء الاربع في كربلاء ام قائد جيش الامام الحسين (عليه السلام) ابي الفضل (عليه السلام) والتي ضحت من اجل الدفاع عن الدين الاسلامي بتقديم اولادها الابطال الاربعة فداء للحسين (عليه السلام) ولتحقيق اهدافه السامية ، وهي ام البنين العابدة الزاهدة المحبة للخير ،الصانعة للمعروف ،الناهية عن المنكر ، فهي مع حداثة سنها قد نالت بفضل جدها واجتهادها وذكائها المعيتها مكانة لائقة في المجتمع آنذاك .

حواؤنا: ما اهم اعمالكِ المستقبلية التي تصب في خدمة المرأة ؟
من خلال موقعي الاداري كوني رئيس قسم علوم القرآن والتربية الاسلامية وتدريسية للدراسات العليا والاولية دائماً اسعى لتشجيع طالبات وتدريسيات وموظفات القسم على اكمال مسيرتهن الدراسية والعلمية واقدم لهن النصح والتوجهات وخاص فيما يتعلق

 

 

بحياتهم الاسرية والاجتماعية ،واسعى جاهدة للمشاركة في الانشطة والندوات والمؤتمؤات الاسلامية التي تخص المرأة سواء بالبحوث او المشاركة بالحضور والحوار العلمي.

حواؤنا: كلمة اخيرة توجهها الدكتورة هدى عباس قنبر السعدي الى كل امرأة عراقية من خلال مجلة حواؤنا وكلمة اخيرة للمجلة ؟
اتمنى من كل امرأة عراقية ان يكون لها كيان ووجود وهدف في الحياة تسعى الى تحقيقه ، وان تتسلح بسلاح العلم والمعرفة من خلال القراءة والدراسة ، ويكون لها الدور الفعال في بناء المجتمع العراقي .
واتقدم بالشكر لكل القائمات (الهيئة الادارية والاستشارية ورئاسة التحرير ) على اصدار مجلة (حواؤنا ) واثني على الجهود المبذولة لهن في اصدار المجلة والموضوعات القيمة التي تتناولها ، وبارك الله في سعيهن في نشر الثقافة الدينية للمرأة المسلمة .

 

 

 

 

شخصية العدد(52)

 

السيدة فاتن حمدي فاخر الخرسان 

 

الحالة الاجتماعية:
فاتن حمدي فاخر الخرسان.
متزوجة .
اعمل في منظمة المرأة المسلمة في العراق / فرع اربيل كمسؤولة ومعتمدة للفرع.

حواؤنا/ ما هي التحديات التي واجهتكِ في بداية حياتكِ؟
اول مشكلة قد واجهتها هي حاجز اللغة كوني اعمل في منطقة الناس فيها يتحدثون بغير اللغة العربية التي هي لغة الام ،بالاضافة الى صعوبةالحصول على الموافقات الامنية للعمل داخل الاقليم ولكن بفضل الله تعالى تم اكمال كل الاجراءات .

حواؤنا/ كيف كانت استجابة النساء والرجال لعملكِ؟
جيدة والحمد لله وخاصة من العرب النازحي من بغداد والمحافظات الجنوبية .

حواؤنا/ما هي اهم المعوقات التي واجهت النساء في محافظة اربيل من وجهة نظرك ِ؟
سكان مدينة اربيل ذات طابع عشائري محافظ جداً وان الانفتاح السريع الذي تشهده مناطق اقليم كردستان العراق واربيل بشكل خاص جعل المرأة تتعرض لعدد من الضغوطات الاسرية والاجتماعية وذلك بسبب عدم تقبل الاسرة الى فكرة تحرر المرأة بشكل سريع ومفاجئ مما نتج عن ذلك ازدياد عدد حالات الانتحار عند النساء .

حواؤنا/البعض رفض فكرة انخراط النساء في مجال العمل لايمانه بان دورها ينحصر في الانجاب ورعايتها لاسرتها هل توافقين هذا الرأي ؟
كلا يجب ان يكون للمرأة دوراً مهماً في بناء المجتمع وهذا لايمنع ان يكون لها دوراً في البيت ومن المؤسف جداً ان المرأة نتيجة لحكم الاعراف والتقاليد البعيدة على الدين الاسلامي جعلت دورها يقتصر على البيت فقط .

 
حواؤنا/ هل استطاعت المرأة العراقية ان تحقق طموحاتها ؟
نعم بعد سقوط نظام الطاغية استطاعت المرأة العراقية من تسلم دورها السياسي المهم وكذلك هي في طريقها الى تحقيق طموحها واهم من ذلك انها حصلت على حريتها في كل شيء حريتها في العمل وابداء الرأي وحصولها على استقلاليتها .

حواؤنا/ هل تأثرت بشخصية معينة ومن هذه الشخصية ؟
بلا شك ان السيدة زينب عليها السلام هي المرأة الاولى في حياتي الى مماتي هي القدوة والمثل الاعلى في الشجاعة والتقوى والابداع والصبر والثبات والورع وارجو من الله تعالى العلي القدير ان يجعلنا من السائرين على نهجها .

حواؤنا/ ما هي اعمالك المستقبلية التي تصب في خدمة المرأة ؟
اول ما اطمح الى تحقيقه هو افتتاح دورات تأهيلية لتعليم ( اللغة الانكليزية، الكردية ، وتعليم الكمبيوتر) وذلك لتوفير فرص عمل اكبر للمرأة كي تساير الامم المتقدمة وتثقيفها ثقافة دينية ودنيوية .

حواؤنا/ كلمة اخيرة توجهها السيدة فاتن الى كل امرأة عراقية من خلال مجلة حواؤنا ؟
اتمنى من كل امرأة عراقية ان تكون قوية متحدية لكل الصعاب بعيدة عن اليأس ولا تقتصر على دورها في البيت فقط بل يجب ان يكون لها دوراً مهماً في بناء المجتمع .
مجلة حواؤنا مجلة هادفة لكافة الاعمار فتحية الى كل العاملات فيها .

 

 

شخصية العدد(51)

السيدة نضال جعفر القاسمي 

السيدة نضال جعفر القاسمي
الحالة الاجتماعية:
نضال جعفر القاسمي واعرف بأسم (ام فرقان) من مواليد النجف الاشرف متزوجة وام لثلاثة ابناء وبنتين .

حواؤنا/ ما هي التحديات التي واجهتكِ في بداية حياتكِ؟
ج/ درست المرحلة الابتدائية والمتوسطة في النجف الاشرف وبدأت معاناة حينما كنت في مرحلة الثانوية عانيت وباقي افراد الاسرة من ضغوطات عديدة من ما يسمى بحزب البعث البائد الانتماء للحزب .
فتركت مواصلة الدراسة الاكاديمية واتجهت للدراسة الاسلامية والفقهية وحضور مجالس الشهيدة بنت الهدى (رض) رائدة العمل الاسلامي النسوي خلال تلك الفترة تعرض الكثير من رجال الدين للاعتقال والمطاردة والاعدام واستمرت المعاناة حتى عام 1980م ارتكب الطاغية اعظم جريمة وهي اعدام السيد محمد باقر حسين الصدر(قدس) الامام الشهيد الصدر ( قدس) واخته العالمة الشهيدة بنت الهدى(رض) والقوا القبض على والدي ووالدتي وزجوا بهم السجن وبعد اكثر من شهرين تم تهجيرهم الى الحدود وسجن اخي وعمره 16 سنة لعدم انتمائه للحزب وفقد اثره ، منذ ذلك الوقت غادرت العراق بعد المراقبة والمطاردة واقتدونا لدائرة الامن في النجف الاشرف للاستجواب انا وزوجي وطفلتي ووجهوا لنا العديد من التهم .
وكان زوجي احد وكلاء الامام الصدر (قدس) فاضطررنا للهجرة الى الجمهورية الاسلامية اواخر عام 1981م في المهجر واصلنا العمل واقامة الجلسات ودروس التفسير والفقه والسيرة .

س3 كيف كانت استجابة النساء والرجال لعملكِ؟
ج/ ارتقيت المنبر في حياة الشهيدة وبتشجيعها وتوجيها كانت البداية وواصلت الخدمة في المهجر وكانت استجابة النساء جيدة جداً في الحضور والمشاركة وعملنا في منظمة المرأة التابعة للمركز الوثائقي لحقوق الانسان الذي اسسه عزيز العراق ،وكنت الامينة العامة لهذه المنظمة وارسلنا العديد من الوثائق لحالات الانتهاك والممارسات اللانسانية بحق المرأة والطفل العراقي للعديد من منظمات حقوق الانسان ومنظمة العفو الدولية والامم المتحدة خاصة في الانتفاضة الشعبانية ، اما في الجانب الثقافي قمنا بتأسيس حسينية الزهراء (عليها السلام) الخاصة بالنساء في طهران بمساهمة الاخوة والاخوات في المهجر والخليج وللحسينية نشاطات مكثفة ومستمرة طيلة ايام السنة ونحيي كافة المناسبات الدينة والسياسية .ومنذ ستة سنوات تم تأسيس حوزة الزهراء (عليها السلام) العلمية يؤمها اكثر من ثمانين طالبة والكادر التدريسي ثلاث عشرة مدرسة اضافة للمديرة والمعاونة والمستوى الدراسي للطالبات ممتاز ولدينا مكتبة عامة تحوي مئات الكتب في التفسير والاخلاق والسيرة والتاريخ ـ قسم الحاسوب وكان المشرف على نشاطاتنا شهيد المحراب (قدس) وكان يحضر ويشارك في برامجنا ونسمتع الى ارشاداته وتوجيهاته خاصة في ذكرى ولادة الصديقة الزهراء (عليها السلام).

س4/ ما هي اهم المعوقات التي واجهت النساء في محافظة بغداد من وجهة نظرك ِ؟
ج/ المعوقات كثيرة في شتى الجوانب والميادين وهذا طبيعي بعد سقوط الصنم والنظام البائد ولعل اهم المعوقات ما تشهده العاصمة بغداد من العمليات الارهابية للتكفريين وقتل الابرياء وازهاق الانفس البريئة وضعف الجانب الامني اضافة الى الفساد الاداري ووجود ازلام النظام السابق مما يعرقل المسيرة ،ولكن الشعب العراقي البطل برجاله ونسائه وشبابه ماضون قدماً لمواكبة مسيرة التقدم والبناء والاعمار في ارض المقدسات والحضارات .

س5 / البعض رفض فكرة انخراط النساء في مجال العمل لايمانه بان دورها ينحصر في الانجاب ورعايتها لاسرتها هل توافقين هذا الرأي ؟

ج/ ان عمل المرأة في البيت وانجاب الاطفال ورعاية الاسرة والزوج هو عبادة وجهاد، وقول الرسول (صلى الله عليه واله) المرأة مسجدها بيتها ، فعمل المرأة في البيت هو عبادة كعبادة العابد في المسجد من احضان النساء يعرج الرجال الى العلياء وان المرأة التي تهز المهد بيد قادرة ان تهز العالم باليد الاخرى ، ولكن يقتصر دورها في البيت هذه النظرة خاطئة وبأمكان المرأة ان توافق بالعمل داخل البيت وخارجه وان المرأة هي نصف المجتمع وهذا النصف له اهميته وفاعليته وتأثيره على النصف الاخر واذا اهمل دور المرأة اصبح نصف المجتمع مشلولاً ولابد من حضور المرأة ومشاركاتها في شتى الميادين الثقافية والسياسية والعملية والادبية والاجتماعية وهذا ما اكده رسول الله (صلى الله عليه واله ) فكان يصلي بالمسجد الحرام .

ويصلي خلفه الامام علي ( عليه السلام ) وام المؤمنين خديجة ( رضي الله عنها ) واسطحابه النساء في المعارك والحروب وقوله ( عليه السلام ) النساء شقائق الرجال فلا ضير من حضور المرأة هذه الميادين اذا حافظت على حجابها وعزتها وكرامتها وانسانيتها .
واذا كانت المرأة على جانب من العلم والمعرفة والتقوى ستكون زوجة وام مثالية واسرتها نموذجية .

س6 / هل استطاعت المرأة العراقية ان تحقق طموحاتها ؟
ج / باعتقادي ان المرأة العراقية قطعت شوطا كبيرا في الفترة الانتقالية واثبتت حجدارة وكجفائه وحققت ما لم تحققه المرأة في دول الخليج . كدخولها البرلمان واستلامها لحقائب وزارية ومشاركتها في كافة الميادين والمجالات وما زال الدرب امامها طويلاً وبامكانها ان تحقق طموحاتها بشكل افضل فمن كطبيعة الانسان السعي نحو الكمال وما زالت المرأة العراقية تعاني من مخلفات العهد السابق كالتهجير والمعاناة والفقر وبحاجة لمن يمد لها يد العون والمساعدة ففي العراق العدد
الكبير من الارامل واليتامى وهو بحاجة لمن يمد لهم يد العون والمساعدة .

س7 / هل تأثرت بشخصية معينة ومن هذه الشخصية ؟
ج / لابد للانسان ان يكون لديه مثل اعلى يحذي حذوه والقران الكريم اكد ذلك بقوله ( ولكم في رسول الله اسوة حسنة ) ولابد للمرأة عامة وللمسلمة خاصة ان تقتدي بالصديقة الكبرى فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) سيدة نساء العالمين فهي النموذج الاكمل والمثل الاعلى وقمة الكمال الانساني والمرأة الالهية فهي قدوتي الاولى التي اسعى لنيل رضاها ( عليها السلام ) فرضاها من رضا الله وسخطها من سخطه بقول الرسول ( صلى الله عليه واله ) : ( يا فاطمة ان الله يرضي لرضاك ويسخط لسخطك ) .
والقدوة التي عاصرتها ونهلت من عطائها وتأثرت بشخصيتها وانا بنت الخامسة عشرة من العمر هي رائدة العمل النسوي العالمة الفاضلة المظلومة الشهيدة بنت الهدى ( رض ) التي نذرت نفسها للعمل وفي سبيل الله عز وجل ، واعادت المرأة الى دينها وقيمها بعد ان سرقها الحزب البائد من اسلامها فاصبحت لا تعرف منه الا اسمه وان ما وصلت اليه المرأة العراقية اليوم من مكانة وما حققت من طموحات هو ببركة جهود وتضحيات ودماء الشهيدة ( رض ) . والفت كتاب ( بطلة النجف )
الذي ضمنته السيرة الذاتية للشهيدة ومواقفها ومعاناتها والجوانب العديدة في شخصيتها حتى الشهادة طبعته وحدة الاعلام في المجلس الاعلى عام 1414 هـ والطبعة الثانية في الكويت وتم اهستنساخه عدة مرات وسيتم طبعه بأذن الله في العراق للطلب المتزايد عليه ؛

س8 / ما هي اعمالك المستقبلية التي تصب في خدمة المرأة ؟
ج / لدي مشروع ( مؤسسة عزيز العراق النسوية ) تعنى بشؤون المرأة والنهوض بالمستوى الثقافي والعلمي للمراة وكذلك دروس في تعليم فن الخطابة الحسينية . وللمؤسسة كلجان ثقافية واجتماعية وعلمية تعنى بشؤون المرأة ماديا ومعنويا . وسيصدر لنا قريبا ديوان بعنوان ( البضاعة المزجاة ) في رثاء النبي والعترة الهداة . جزئين وكذلك الثاني لكتابنا ( المنبر الهادف ) وهو محاضرات للمجالس الحسينية . كما لدينا مشروع تأليف موسوعة ( اعلام النساء ) يتكون من عدة اجزاء الخطيبات والقارئات الحسينيات المتقدمات والمعاصرات . والشهيدات والشخصيات النسوية المتميزة . نسأله تعالى التوفيق والسداد .

س9 / كلمة اخيرة توجهها السيدة ام فرقان الى كل امرأة عراقية من خلال مجلة حواؤنا ؟

ج / كلمتي للمراة العراقية التي ضربت اسمى الامثلة في البطولة والتضحية والفداء ولم تتنازل عن قيمة من قيمها وولائها لدينها ، وانا في غاية الفخر والاعتزاز بالمرأة العراقية التي ادهشت العالم بصبرها وصمودها وجلدها على تحمل الصعاب والشدائد ولم تثنها كثرة المعوكقات عن مواصلة المسيرة ، وشهد العالم باسره الحضور الفاعل للمرأة العراقية في الساحة بشتى المناسبات الاسلامية والسياسية خاصة في مسيرة الولاء للامام الحسين ( عليه السلام ) حاملة طفلها لم تثنها اشعة الشمس المحرقة وحرارة الصيف القائظ لتعبر عن ولائها وحبها لأبي الاحرار وسيد الشهداء ( عليه السلام ) والتزامها بخط المرجعية الرشيدة والقيادة الحكيمة من اجل اعلاء كلمة التوحيد وخدمة الوطن الحبيب ، اشد على يدها واقول اختاه مزيدا من الصمود والصبر والعطاء ، ولتتوحد الصفوف ولتتكاتف الايدي من اجل بناء العراق الغالي .

س10 / كلمة اخيرة للمجلة مع الشكر والتقدير ؟
اتقدم بخالص الشكر والامتنان لرئيسة تحرير مجلة حواؤنا الغراء والاخوات الفاضلات في اسرة تحرير المجلة على الجهود المبذولة لنشر الثقافة والكلمة الطيبة ، وان مجلتكم قد سدت فراغا كان المجتمع النسوي بحاجة اليه واكرر شكري وتقديري على اتاحتكم الفرصة لي للتواصل مع القراء الاعزاء عبر مجلتكم واسأله تبارك وتعالى ان يوفقنا واياكم لمرضاته سبحانه وان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم ولكم منا جزيل الشكر وخالص الدعاء .

 

 

 

شخصية العدد(50)

 

السيدة بان مهدي الخفاجي

 

 

 

السيدة بان مهدي الخفاجي
حواؤنا : من هي السيدة بان صالح مهدي الخفاجي ؟
الاسم الثلاثي : بان صالح مهدي الخفاجي .
الحالة الاجتماعية : متزوجة .
اعمل استاذة في قسم اللغة العربية / كلية التربية ( للبنات ) / جامعة بغداد .

حواؤنا : ما هي التحديات التي واجهتك في بداية دراستكِ ؟
ج / لقد واجهتني تحديات كما واجهت غيري ممن يطمحن الى النجاح ، فقد كان سقوط بغداد والحقبة التي سبقته وايام المحنة التي عشناها في ظل النظام السابق تمثل عقبة في طريق من يريد النجاح اذ لم تكن الظروف التي نعيشها انذاك ظروفا مستقرة وفي وسط هذه الظروف الصعبة اكملت دراستي وحصلت على شهادة الدكتوراه وقد زادتني تلك المعاناة نتيجة الواقع الذي عاشه شعبنا العظيم اصراراً على المضي قدماً لاكون عنصراً فاعلاً يسهم في بناء مجتمعنا الذي عانى ما عانى من انواع الظلم والاضطهاد .

حواؤنا : كيف كانت استجابة النساء والرجال لعملكِ ؟
ج / الحمد لله والتوفيق منه فقد كان الثناء على عملي من الرجال والنساء على حد سواء فلم يكن هناك اعتراض او عدم قبول بل كان الامر خلاف ذلك اذ انني اتلقى دائما التشجيع والمباركة .

حواؤنا : ما هي اهم المعوقات التي واجهت النساء في محافظة بغداد من وجهة نظركِ؟
ج / مؤكد ان بغداد جزء من العراق وما مر على العراق مر على بغداد ايضا ولكن الفرق ان بغداد قد صبت عليها المحن لانها العاصمة اولاً ولانها المحافظة التي يجتمع فيها اطياف الشعب العراقي المتباينة ، فضلا عن ان التركيز على بغداد فقد احتدم فيها الصراع الفكري والسياسي والمذهبي والوقوف امام هذه الامواج من الفتن يحتاج الى اناس يتحلون بشخصيات صلبة ومتزنة وصبورة .

حواؤنا : البعض رفض فكرة انخراط النساء في مجال العمل لايمانه بان دورها ينحصر في الانجاب ورعايتها للاسرة هل توافقين هذا الرأي ؟
ج / هذه فكرة خطيرة يمكن ان تؤدي الى انهيار المجتمع لان مثل هذا اللون من التفكير يعني وأد كل الشخصيات الكفوءة التي تسهم في بناء هذا البلد . فلا ضير في ان تمارس المرأة دورها في الحياة كعنصر فعال في البناء اذ ان بقاءها في البيت وتحجيم دورها يحرم المجتمع من طرف اساسي له دوره في رفد الحياة وتطويرها .

حواؤنا : هل استطاعت المرأة العراقية ان تحقق طموحاتها ؟
ج / نعم استطاعت لاننا نرى شخصيات من النساء قد تسلمت ادواراً قيادية في مجالات شتى ، لكنها وللاسف الشديد لم تتمكن من تحقيق طموحاتها لان الامال اوسع بكثير من المكتسبات الحالية .

 

 

 

شخصية العدد (48)

 

السيدة ماجدة شنون الخالدي 

 

 

 

السيدة ماجدة هادي شنون الخالدي

حواؤنا:من هي الاستاذة ماجدة الخالدي؟وما هي الحالة الاجتماعية ؟وما هي طبيعة عملكِ؟
الاسم الثلاثي: ماجدة هادي شنون الخالدي.
الحالة الاجتماعية:متزوجة.
مؤسسات المجتمع المدني (قطاع خاص) /مديرة دائرة شؤون المرأة في مؤسسة شهيد المحراب.

حواؤنا: ما هي التحديات التي واجهتكِ في بداية مشاريعكِ؟
في بداية كل مشروع يتعرض المتصدون الى كثير من التحديات لتخوّف المجتمع من طبيعة العمل واهدافه ونتائجه ومدى نجاحه،فكان هناك تحفظ من بعض الفئات الاجتماعية سيما وان العمل في مؤسسات المجتمع المدني اي القطاع الخاص كانت تجربة جديدة في المجتمع العراقي والاوضاع الامنية والسياسية غير مستقرة فكنا نتعرض للكثير من الاثارات والتساؤلات حول سبب انضمامنا الى هذا العمل ،والشيء الاخر هو امتناع النساء للانخراط في هذا المشروع الكبير حيث ان العمل كان في بدايته تطوعاً وليس تعيين او عقد او مشاكل ،وكذلك البرامج والانشطة التي تقام لم يكن المجتمع يألفها من قبل.

حواؤنا: كيف كانت استجابة النساء والرجال لاعمالك؟
بعد ان اثمرت نتائج العمل وتم التعرف على المبادئ والاهداف التي تقام من اجلها . تأسس المشروع وعندما وجدوا مصداقية في العمل كان هناك قبول من المجتمع لكل من النساء والرجال سيما وان المشاريع اثمرت عن نتائج طيبة، المجتمع بأمس الحاجة الى هكذا انشطة واعمال بل هو متعطش لها .

حواؤنا: ما هي اهم المعوقات التي واجهت النساء في محافظة بغداد؟
في بغداد كان التحدي كبير واهم المعوقات هو التعرف الى الشخصيات التي يمكن ان تعمل باخلاص في هذا المشروع الكبير وضمن مواصفات معينة ، والاخر انفتاح المجتمع فجأة بشكل واسع ودخول مختلف الثقافات والتوجهات في آن واحد.
وايضاً الوضع الاقتصادي وتكاليف وإقامة المشاريع في بغداد يختلف عن اقامتها في المحافظات الاخرى .

حواؤنا: البعض يرفض فكرة انخرط النساء في مجال العمل لإيمانه بأن دورها ينحصر في الانجاب ورعايتها للاسرة هل توافقين هذا الرأي ؟
ان رفض انخراط النساء في العمل بدون مبررات شيء غير صحيح بل نؤكد على ضرورة عمل المرأة لحاجة المجتمع الشديدة الى وجود المرأة في مختلف الساحات لبناء المجتمع جنباً الى جنب مع اخيها الرجل وتبادلها، ولكن هناك اولويات لو تعارضت، فيما بينها نقّدم رعاية الاسرة والانجاب لاهمية دور المرأة في الاسرة وكونها الركيزة الاساس في التربية والتنشأة وبناء الاسرة وتثبيت كيانها، لذا نحن نؤمن بعنصر الموازنة بين الاسرة والعمل خارجها لاهمية المرأة في الامرين معاً .
 

 

 

شخصية العدد (47)

 

السيدة حنان خزعل

 

 


السيدة حنان خزعل
حواؤنا/ من هي الست حنان خزعل وما هي الحالة الاجتماعية ؟
الست حنان / الاسم : حنان خزعل فرج
المواليد : 1977 واسط
الحالة الاجتماعية : متزوجة ولدي اربعة اطفال ( محمد ـ أبو الحسن ـ رانيا ـ شهد )

حواؤنا/ هل حققت الست حنان خزعل جميع مشاريعها التي حلمت بها ؟
الست حنان:
بالتأكيد لا فحلمي هو المساهمة في اقامة مجتمع اسلامي يكون للمرأة فيه دور كقائدة في داخل البيت وخارجه كما نص عليه الدين الاسلامي ومنهج ال البيت الاطهار ( عليهم السلام ) .

حواؤنا /هل تأثرت بشخصية معينة في حياتك ؟ ومن هذه الشخصية ؟
الست حنان:
بلا شك انني تأثرت بشخصية سيدة النساء فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) فقد كانت قائدة مجاهدة وبنفس الوقت اماً وربة بيت فقد شاركت اباها محنه وصبره في نصرة دين الله وبعد ذلك كانت لعلي ( عليه السلام ) سنداً في جهاده على قساوة الحياة وعاشت في بيتها تدير حاجاتها بالاعتماد على جهودها فلم يكن لديها عبيداً او خدماً فقد روي عن الرسول الكريم ( صلى الله عليه واله ) ان دخل على فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) وهي تبكي وتطحن بالرحى وعليها كساء من اجلة الابل فلما رأها بكى فقال يا فاطمة تجرعي مرارة الدنيا اليوم . لنعيم الاخرة غداً . فقالت فاطمة يا رسول الله الحمد لله على نعمائه والشكر على الائه . فهي القدوة الحسنة لي .

حواؤنا /هل الست حنان من القارئات وما هو اخر كتاب قرأته ؟
الست حنان:
نعم قرأت قدر المستطاع واخر كتاب قرأته ( فقه الامام جعفر الصادق ) و( محمد جواد مغنية ) .

حواؤنا / ما هي طبيعة عملكِ في المنظمة ؟ وما الذي جذبكِ للعمل في المنظمة ؟
الست حنان :
اشتغل حالياً معتمدة فرع الزعفرانية . والذي جذبني للعمل في هذه المنظمة هو ان هدف المنظمة كعمل اجتماعي والهدف التبليغي وان اكون قريبة من مشاكل المرأة ومعاناتها والمشاركة في حل مشكلاتها حسب الامكانيات المتاحة .

حواؤنا/ ما هي التحديات التي واجهتكِ في بداية مشورعكِ؟
الست حنان:
بفضل جهود المكتب المركزي لمنظمة المرأة المسلمة قد تم تذليل كثير من الصعوبات لذلك لم نواجه تحديات كبيرة في مجال عملنا هذا .


حواؤنا /كيف كانت استجابة النساء والرجال لعملكِ؟
الست حنان:
نظراً لما تحمله منظمتنا من فكر اسلامي ثقافي لا يخرج عن اطار المجتمع العراقي المحافظ فقد كانت الاستجابة فوق المتوقع ايجابياً من قبل النساء والرجال .

حواؤنا / هل هناك اعتراضات من قبل ذوي النساء للحضور في مركزكِ ؟
الست حنان:
بالعكس كان هناك تشجيع من قبل ذوي النساء للحضور الى الندوات والمناسبات الدينية والثقافية التي تقيمها منظمتنا .

حواؤنا / كيف تقيمين قدرة نساء المنطقة على الدفاع على حقوقهن؟
الست حنان:
من المؤسف ان المرأة ونتيجة التقاليد والاعراف البعيدة عن الفكر الاسلامي ابعدت المرأة عن ممارسة دورها الحقيقي في المجتمع وهذا العموم ينعكس على المرأة في منطقتي لذلك اعتقد ان منظمتنا ورغم الامكانيات البسيطة بدأت تأخذ بيد المرأة الى الهدف المنشود واول الغيث قطرة .

حواؤنا/ ماهي مشاريعكم المستقبلية ؟
الست حنان:
مشروعي هو اقامة مدرسة فقهية اجتماعية ثقافية في بغداد غير تقليدية تتعدى الدروس الدينية الى مجالات اخرى مثل الثقافة العامة وعلوم الحاسوب وتعليم المهن مثل الخياطة والاعمال الحرفية والمنزلية ضمن المدرسة نفسها .

حواؤنا /ما هو رأيكِ بمجلة حواؤنا . كونها مجلة المرأة المسلمة وكلمة اخيرة للمجلة ؟
الست حنان :
هي شيء جميل من ناحية المضمون ومواضيعها الشيقة لكنها تحتاج الى دعاية وتوزيع اكثر لتكون في متناول اكبر عدد ممكن من النساء .
كلمتي الاخيرة للمجلة ؟
اشكركم على اتاحة هذه الفرصة لنا والتحدث عن طموحاتنا لا يسعني الا ان اقول اخيراً ( ما كان لله ينمو ).



ايهاب خليل

 

شخصية العدد (46)

الدكتورة

 أسماء عباس الشوكي

 

الدكتورة اسماء عباس الشوكي
س1/ من هي د. أسماء ( الحالة الاجتماعية ) ؟
ج/ الاسم الثلاثي واللقب : اسماء عباس خلف الشوكي .
المواليد : 1978 .
الحالة الاجتماعية : متزوجة .
السيرة الذاتية : دكتورة نسائية وتوليد حالياً مسؤولة منظمة المرأة مكتب ميسان عملت في بداية حياتي مهنية في دائرة شؤون المرأة قسم الفنون / ثم انيطت بي مسؤولية منظمة المرأة المسلمة في تاريخ ( 12/ 6/ 2007 ) .

س2/ ما هي طبيعة عملك في المنظمة ، ما الذي جذبك للعمل في المنظمة ؟
ج/ مسؤولة منظمة المرأة المسلمة في العراق / مكتب ميسان
ان السبب الرئيسي لانظمامي الى المنظمة هو تنوع العمل في المجالات المختلفة للمرأة العراقية . وانه منظمة اسلامية تعني بشؤون المرأة العراقية المسلمة من الناحية الثقافية والدينية والاجتماعية والسياسية ، كما وانها تهتم برعاية الارامل والايتام .

س3/ ماذا حققتم للمرأة في الجنوب ، وما الذي قدمتموه لها من مشاريع تنهض بواقعها الثقافي ؟
ج/ وضعنا العديد من الاهداف التي تصب في رفع الظلم عنها واشراكها في بناء المجتمع ومن اهداف المنظمة رفع مستوى المرأة ثقافياً واجتماعياً وسياسياً واقتصادياً وتهيئتها للمشاركة في العملية السياسية وتثقيفها بكل ما يتعلق بحقوقها وواجباتها لرفع الظلم عنها من خلال عقد المؤتمرات والندوات التي تعمل على تهيئتها لمواجهة تحديات المرحلة القادمة وتفعيل دورها في مواجهة الارهاب والمساهمة الفعالة في المصالحة الوطنية وغيرها من المسؤوليات الواقع الراهن وكذلك تم السعي الى تنمية الجانب الفني لديهن عن طريق الحاقهن بدورات فنية في مختلف الاختصاصات مثل الرسم والنحت وغيرها وكذلك فتح دورات الكمبيوتر مشاغل خياطة وقسم صناعة الزهور وقاعة رياضة وكذلك فتح روضة احباب الصديقة ودورات محو الامية ودروس التقوية للطلبة الكرام هذا الى جانب عقد الندوات الثقافية والصحية والتربوية التي تناولت العديد من الموضوعات المختلفة .

س4/ هل عملكم في الجنوب يحتاج الى مجهود مضاعف باعتبار ان الجنوب من المناطق المهملة سابقاً وحتى الان ؟
ج/ نعم عاشت المرأة في ميسان الخوف من تجاوز الخطوط الحمراء التي وضعتها عن كرامتها كانسان تلك التقاليد والاعراف صاغت خطوطاً حمراء لا تسمح بتجاوزها مما جعل المرأة في ميسان تعيش منذ سنوات في ظروف اجتماعية وتعليمية وحتى اقتصادية صعبة وحسب المفهوم الاجتماعي السائد لم يعطها حقها ولم يعتمد عليها لذا اصبحت بعيدة عن الواقع والحال الذي تعيشه فلن نجد نساء قويات يدافعن عن حقوقهن ويطالبن بها وحتى الحقوق التي اقرها الاسلام لم تحصل عليها الا بعد ان هبت رياح التغير التي تطالب بظمان حقوقها ومساواتها .

س5/ ما هي مشاريعكم المستقبلية ؟
ج/ العمل في توسيع الدورات التطويرية للنساء (كدورة خياطة والحاسوب ودورات فقهية ) وتكثيفها والسعي على ان يكون دور النساء في العملية السياسية اكبر لوضع المرأة في المكانة التي ارادها الاسلام ان تكون فيها .

س6/ كلمة أخيرة لمجلة حواؤنا ؟
ج/للمجلة قاعدة جماهيرية من النساء وخاصة في المحافظات الجنوبية باعتبارها المتنفس الوحيد والمنهل الذي من الممكن ان تنهل منه النساء من ناحية المواضيع التي تطرحها المجلة سواء كانت ثقافية او اجتماعية او سياسية وفقكم الله.
 

 

شخصية العدد (45)

سماحة حجة الأسلام والمسلمين السيد حسين الحكيم

 

سماحة حجة الاسلام والمسلمين السيد حسين الحكيم
س1/ سماحة السيد البعض يتهم الاسلام بانه مؤسسة للعنف ضد المرأة ما رأي سماحتكم في ذلك ؟
ج/ بالنسبة للسؤال الذي يرتبط بالاسلام ، بالحقيقة أن الاسلام خيمة ، وأن الاسلام لشدة أهميته يمكن أن يدعى ، لهذا نجد أننا من أكثر المصرين على تحديد المرجعية الاسلامية ، حينما نقول دوماً المرجعية الدينية نهتم بمن يعرف الاسلام ومن يكون مؤهلاً لان يعبر عن الاسلام ، فالاسلام هو أحد ضحايا الذين يمارسون العنف ويسرقون هذا الاسم الشريف وهذه القيم النبيلة ، وهي ليست مشكلة الاسلام وأنما مشكلة كل القيم ، وأنتم لاحظوا أن النظام المباد كم كان يرفع من عناوين العروبة والحرية والوحدة التي كان يقتل ويذبح بها شعبه ليل نهار ، دائماً العناوين العظيمة تسرق وتوظف ضد الاخرين وأنا اعتقد بأن من أخطر الأمور ( وهذا أيضاً من التظلم ضد العنف ) انا اعتقد أن من التظلم (كما أنت أشرت في سؤالك من بعض الاشياء طبقت عليها عنوان العنف ) فانا اعتقد من العنف التعميم غير الدقيق ، أن في الاحكام على المظلوم حينما يظلمه البعض باسمه فهذا يكون من العنف الذي ترفضه أنت ونرفضه نحن جميعاً في هذه القاعة ويرفضه كل الناس .

س2/ سماحة السيد فيما يخص موضوع العنف العشائري ضد المراة وانتهاك حقوقها في بعض المفردات كـ ( زواج الكصة بكصة ) والالفاظ أخرى من من هذا القبيل فما هو الحكم الشرعي لهذا الموضوع ؟

ج/ بالتأكيد هذا من المحرمات ، وهذه الحرمة ، وهذا المنع الشرعي الاسلامي الذي يواجه هذه الظواهر التي أشرت إليها يعني هو من الأمور البديهية أسلامياً التي يفتي بها فقهاء الاسلام عبر تاريخهم بأجيالهم المتعاقدة ولا يوجد حوله أي غموض فهناك أجماع أسلامي على حرمة هذه الأمور التي أشرت لها ، موضوع ( النهوة ) المنع من الزواج لبعض القريبات وموضوع الزواج الذي يكون زواج احدى القريبات مهراً لزواج الأخرى أيضاً هذا الشي محرم ، وأي امتهان ونظرة دونية فيها عدم احترام واحتقار للمراة هذا أيضاً من المحرمات الكبيرة بالرؤية الاسلامية ومن الضروري جداً أن يكون هنالك تثقيف على هذه القضايا من خلال وسائل الاعلام ومن خلال كل الآليات التي تعبر عن التثقيف الديني والتثقيف الاجتماعي العام .

س3/ سماحة السيد هل أخذت المراة المسلمة بدورها الحقيقي في العراق الجديد ؟ وهل هناك دعم للمناهج الدراسية يذكر فيها الزهراء (ع) أو العقيلة زينب (ع) لتنمية فكر المرأة ؟

ج/ وصية لنفسي وجميع الاخوة الحاضرين أننا من أجل أن ندعم مشروعاً حتى يكون له دور في الواقع يفترض بنا أن نؤكد على الايجابيات التي تحققت بالواقع بنفس القوة التي ننقد بها السلبيات التي يعاني منها الواقع لكي نتحرك الى الامام ، والا فاذا كان الغبار يثار في وجه كل من يعمل بالسلبيات الموجودة فهذا بالنتيجة سوف يؤدي الى التعويق عن العمل وأنا لا اعتقد أن أحد منا يفكر بهذا الاتجاه ، ومن هنا انفتح على سؤالكم .
أنا اعتقد أن هناك خطوات تقدمت بها المرأة الى الامام ولكن الطريق ما زال طويلاً وهنالك الكثير من السلبيات ، نحن نعاني من مسكلة في فهم الاسلام ونعاني من مشكلة أصعب في تجاوزها وهي تطبيق ما يريده الله سبحانه وتعالى منا ، وتحقيق هذا على الارض ولكن يجب أن نعمل بجد وكل من موقعه ، رجل الدين من موقعه الاعلامي من موقعه ، ان يقدم الايجابيات وينقد السلبيات بقوة ، والسياسي من موقعه ، ومؤسسات المجتمع المدني من موقعها ، الصالح منها لأن بعض المؤسسات تكون سلبية وهي فقط تأخذ الاموال من جهات بعضها مرتبط بالدول الغربية وغير ذلك ، وهذا شيء معروف . يجب أن نكون يقضين لأنه هناك أموال ترصد بهذا الجانب ، وعلى أية حال فنحن نحتاج الى تثقيف حقيقي وجهد مشترك ، أن تتنامى فينا ملكات وقابليات العمل المشترك من اجل تحقيق الواقع الايجابي الذي يشترك الجميع في ايجابياته .

س4/ سماحة السيد القيمومة على المرأة في نظر البعض تؤسس الاضطهاد في رؤية الاسلام في خصوص هذه الأشياء ؟

الدور الاداري الذي جعله الله للرجال في هذه المؤسسة الأولى في البيت الاسلامي في المجتمع ، لابد أن تكون في ضمن الأطر والعدالة والقسط الذي يراد منه قرآنيا بحسب الظاهر هو العدالة لانجد أي مشكلة ان كان البعض أن يتعسف بتطبيق هذا الأمرويخرج عن الجانب القرآني لانجد مشكلة على مستوى الاسلام في هذا المجال وان كنا نجد مشكلات حقيقية في الواقع بسبب عدم الوعي الاسلامي وعليكم خصوصاً انتم المهتمين بالاعلام الاسلامي أن يكون لكم دوركم في اشاعة هذه الثقافة بين الناس وبث روح الخشية من الله سبحانه وتعالى . أنظروا أيها الاخوة ، القانون عند تطبيقه فانه بالحالة الغير دينية يحتاج الى شرطي حتى يطبقه أما بالحالة الدينية فان الذي يطبق القانون هو ( الشرطي الداخلي ) الذي يكون في الشخصية ويراقب ويخشى الله ، فمن خاف الله امن منه الناس فالزوج الذي يخاف الله ، ونحن في أولوياتنا بان الذي يخطب المرأة فان أولويات تزويجية هو انه يخاف الله وليس على أساس المال أو الوسامة أو العمل أو الموقع الاجتماعي ( اذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه ) فاذا استطعنا أن نؤسسها بشكل حقيقي واستطعنا أن نحرك في داخل الشخصية الأمر والتي تجعل المسيء يخاف الله ويراقبه في سلوكه فبالتأكيد سنصل الى درجة متقدمة من العدالة وسيكون هذا الرجل مديراً لنفسه قبل أن يدير الآخرين .

 

شخصية العدد (44)

حوار مع الدكتورة شروق كاظم

 

شخصية العدد
الاستمرار في جهود عملية التنمية وعلى مختلف الاصعدة الاقتصادية وجعل الانسان هو جوهر وهدف هذه العمليات ، ورفع مستوى التعليم ومكافحة الامية وتشجيع دخول المرأة الى حيز العمل ولا سيما في المجالات التقنية الحديثة .
كلمات تحدثت بها الينا الدكتورة شروق كاظم سلمان دكتوراه علم النفس التربوي / جامعة العلوم الماليزية في ماليزيا وتدريسية الان في كلية التربية للبنات /جامعة بغداد .

مجلة حواؤنا/ حدثينا اولا عن نفسكِ ؟
ج/ شروق كاظم سلمان من مواليد بغداد 1964 متزوجة ولدي طفلان محمد ، وهاجر تدريسية الان في كلية التربية للبنات /جامعة بغداد ،المؤهلات الاكاديمية ، حاصلة على ماجستيرعلم نفس /جامعة بغداد ، وحاصلة على ماجستير علم نفس /جامعة المستنصرية، ودكتوراه علم النفس التربوي جامعة العلوم الماليزية الاكاديمية ، وتخصصي في علم النفس التربوي اساليب تعلم ولي كتابات كثيرة ولكن اهتماماتي وكتاباتي تتعلق ببحوث تخص المرأة .
مجلة حواؤنا/ هل تخصصك ِ في مجال الفلسفة ، وعلم النفس جاء بحكم المعدل الدراسي ام كانت هناك خلفيات حفزتك ِ على خوض غمارهذا العلم الواسع، والمعقد؟
د/ شروق: رغبتي في الفلسفة هي التي دفعتني لدراسة السلوك الانساني وكان سبب اختياري لهذا المجال بالذات (علم النفس ) باعتباره فرع من فروع المعرفة يبحث في اسلوب الحياة الانسانية ، ويعالج مشكلاتها وبسبب التطور المستمر في المسيرة البشرية ، وما يصاحبها من تعقدات في كل مرحلة من مراحل هذا التطور اصبحت الحاجة ملحة لتفعيل دور هذا العلم في جميع ميادين الحياة وانا شخصياً قد ساعدني هذا التخصص في فهم سلوك الاخرين كما ساعدني في تربية اطفالي وفهم الكثير من الظواهر الاجتماعية الموجودة والقدرة على تحليلها .

مجلة حواؤنا / ذكرتِ لنا سابقاً بأن لكِ كتابات كثيرة كان من ضمنها كتابات تخص المرأة ، فما هو الحيز الذي شغلته المرأة في كتاباتكِ؟
د/ شروق : قد احتلت مشكلات المرأة العراقية حيزاً كبيراً من وقتي ، وتفكيري ولذلك اجريت الكثير من البحوث لدراسة تلك المشكلات في محاولة لوضع بعض الحلول التي لايمكن اختزالها في بعض النصوص والقوانين ، لان مساهمة المرأة في المجتمع ضرورية وكبيرة ولا يمكن تجاهلها او تهميشها اذا صح القول فهي نصف المجتمع الذي اذا ماغيب سيفشل هذا المجتمع .
مجلة حواؤنا/ أهم كتاباتك في المرأة ؟
د/ شروق:
اما اهم كتاباتي في هذا المجال
* مشكلات المرأة المطلقة : دراسة ميدانية لمدينة بغداد
* الوضع النفسي للمرأة العراقية
* استراتيجيات الوقاية من العنف ضد المرأة
* المنظمات النسوية ، والتحول الديمقراطي في العراق
* حقوق المرأة ، والطفل في الدستور العراقي

مجلة حواؤنا/ ما هومستوى التقدم الذي أحرزته المرأة العراقية اليوم برأيك ؟
د/ شروق :
نحن نعتقد ان نهضة المرأة واضحة في كافة المجالات ، ولكن هناك لا تزال الكثير من المعاناة والكثير من اعمل ينتظر ، فلا يجب ان نهمش المرأة وانجازاتها ، وما حواؤنا الا مؤشر لهذه النهضة .
مجلة حواؤنا / ما هي السبل الكفيلة للنهوض بواقع المرأة في العراق من وجهة نظركِ؟

د/ شروق:

ان اهم سبل النهوض بواقع المرأة تتمثل في :

ـ1 الاستمرار في جهود عملية التنمية وعلى مختلف الاصعدة الاقتصادية وجعل الانسان هو جوهر ، وهدف هذه العمليات
ـ2 رفع مستوى التعليم ومكافحة الامية
ـ3 تشجيع دخول المرأة الى ميدان العمل لاسيما في المجالات التقنية الحديثة
ـ4 تعزيز اشراك المرأة في وضع السياسات والبرامج التعليمية والتربوية

مجلة حواؤنا/ بعد هذا العرض المبسط لواقع المرأة ما هي الرسالة التي توجهينها الى المرأة العراقية بالذات؟
د/ شروق:

أدعوالمرأة العراقية الى التسلح بالصبر والايمان في مواجهة هذه المحن والمصائب الكبيرة التي يمر بها هذا البلد الأبي وأن تبقى كما عهدناها الجبل الشامخ الذي لا تهزه أعتى الرياح . وان تسعى لبناء شخصية قوية تعتمد الايمان بالله والعلم والتعلم هدفاً لها .

مجلة حواؤنا / ما رأيك بمنظمات المجتمع المدني وما آلت اليه اليوم؟
د/ شروق :
لمنظمات المجتمع المدني دور مهم وفعّال في المجتمع من خلال ماتقدمه من فعاليات وأنشطة تخص المرأة بالذات واحد هذه المنظمات منظمة المرأة المسلمة في العراق والتي يشهد لنشاطها المتميز والفاعل وأنا من موقعي هذا اشد على يدها ويد كل منظمات المجتمع المدني الاخرى في مواصلة السعي الحثيث لرفع مستوى المرأة والاخذ بيدها الى برالامان .

لقاء/ ايهاب الجبوري

 
 

 
   

 

 

 

 

 

<< الصفحة الحالية          اللاحق >>



 

 

 

 

    

 

             حواؤنا  -  للاتصال بنا  -  الصفحة الرئيسة